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  • 佛教徒——反叛命运的人（二）

    尽装其中，不会漏失，因而可以称为“无漏功德”。　　㈩不痴：佛弟子不但要消极地去掉不明事理的“愚痴”，而且要积极地追求智慧。追求智慧最根本且最重要的方法，是深入经藏（故三皈依偈说：“深入经藏，智慧如海。...一来一往。大声斥责，也包括在恶口里头。所以，不但不要大声责人，还要积极地安慰别人，《地藏经》所谓“软言慰谕”，看到别人不舒坦时，便要软言慰谕。能安慰别人是大功德；相反地，恐吓、吓唬别人，令人生怖畏、恐惧...

    成观法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 论玄奘的唯识学境界

    永生不具三乘无漏功德种性的，因而也永远不能成佛。玄奘去印度求法期间，曾发誓愿：“圣教称众生界有一分无佛性者，玄奘今自疑不知有不?若有佛性，修行可成佛者，愿华贯挂尊颈项。”因为玄奘西行之前，亲眼看到中国...本识中亲生白果功德差别”的功能，是说它有各种不同的能够“亲生”和“自”己相应的“果报”功能。这种“种子”又分为“本有”和“始有”两类。所谓“本有”是指无始以来就有，并能产生一切的“种子”；而“始有”是...

    田文棠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00392569538.html

  • 禅宗洪州系福建籍禅师百丈怀海、黄檗希运、沩山灵祐的美学思想合论

    中就有十二个是有关光明的，如无量光佛、无边光佛、无碍光佛等。在佛教看来，光明来自真如，真如自体所具有的智慧便是光明，它永恒不灭，具有无漏功德，遍照四法界。《祖堂集》卷十四《百丈和尚》记曰：“师(...

    陈遵沂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00444169718.html

  • 论禅净自悟与他力思想之开展──从念佛见佛到即心是佛

    一贯实践方法。念如来事（无漏功德）。故修观者之念佛没有他力的倾向，因念佛不外是二方面；其一，浅者依念佛而得止息散乱心；其二，深者则作为入定修观之前方便（前奏）。阿含中常说的“念佛、念法”，“见空即见法...以摈弃来自生理与心理之欲念；并通过禅观以明了人身之不净，世间之无常，体解苦之聚集，生厌离心，欣求出离。　　佛住世时，修禅观多为念佛功德以观照自心。如（《杂阿含》卷十?二六七经）说：　　比丘，当善思维...

    傅发法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00461469797.html

  • 画儿：佛教基本知识——佛法僧三宝

    神通威力，故名为宝。（四）庄严义。如世间珍宝，可以庄严世间，令世间美妙；三宝也是这样，具有无量的无漏功德，能庄严出世间，故名为宝。（五）最胜义。如世间宝璧，在一切物中最为殊胜；三宝也是这样，是出世间的...的正行，于僧宝所应修共同受用财法的正行。（五）由随念差别。念佛宝是无上正遍觉者、是世尊，具足十力、四无所畏、十八不共佛法等；念法宝是清净无漏的出世善法，是断除一切过患行，生一切功德的所依等；念僧宝是修...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22535375643.html

  • 正信甘露------如当头棒般警醒人的开示

    无漏功德，回向十方三世一切诸佛菩萨、一切宗派之师尊三宝，祈其长久住世、永转法轮；回向一切众生解脱成佛。 发心、正行与回向时，都应有“世俗菩提心摄持的部分”及“胜义菩提心摄持的部分”。由前者而引发自己与...要决。因为在所有修持所获得的功德之中，身、语的功德并非最大。且由于分别妄念的作用，由之产生的功德也是无常的。所以真正的善良绝不能掺杂世法八风的目的，不能为了世法八风的利益而去建立功德，这样的功德也是不...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23124176657.html

  • 妙莲老和尚开示念佛

    一切人世之恩，一句佛号回向大家同生西方，这不难啊！ 你认为自己没有钱吗？没有宝吗？其实你有无上宝啊！那就是弥陀圣号。称念圣号是无漏功德，能得究竟解脱。你就以此功德布施众生，回向佛道，将来大家同成佛，那...就能念得好，好寂静、好安详啊！ 我们要发大心，大心即佛心，佛心即大心。怎么大@法？没有边际的大。大心念一句佛号的功德，不但自己受用无穷，一切众生皆能蒙受利益。 身在佛堂，心还想著家庭凡事，这不是在...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22212279820.html

  • 学修能断惑业苦 进趣菩提依三学--以戒为师　进趣菩提（上一）

    是烦恼杂染所摄；若行、若识、若有，是业杂染所摄；余是生杂染所摄。”（卷第 二） 　　对这三种杂染，我们要通过戒、定、慧的力量来破除和净化，从而帮助自他解脱生死轮回的痛苦，成就无漏功德，进趣无上菩提，...戒、心、慧，常当勤修学，诸戒、智、三昧，悉入 三学中。身念处大力，佛说一乘道，常当系心念，方便善守护。” 　　戒、定、慧对凡夫来讲，是三学，到圣者阶段，名为三种无漏学，也就是说，我们戒学、定学、慧...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07335481712.html

  • 旧译宁玛派九乘概要

    无漏功德与日俱增，更为殊胜，故称为第六趋至殊胜地；修道时，观想并修习有学道的双运之义而成就无学果位的双运身，为此称为第七所缘生果地；究竟道时，恒时安住于法界智慧无二无别的密意中，无有迁变，由此称为第八安...次第修持随法性真如的五道而净除十地的十种所净，显现自地的一切功德。 　　一、如是资粮道意乐心瑜伽，包括第一不定迁变地与第二能依根本地。此瑜伽净除相续的粗、细业习，而次第成就五眼六通、细微神变等共同悉...

    云丹嘉措

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07274894904.html

  • 正信甘露

    修行者在回向时，要观想十方诸佛菩萨在自己的面前，将自己过去、现在、未来三世一切身语意的功德，以及一切修法中安住而生胜义菩提心的无漏功德，回向十方三世一切诸佛菩萨、一切宗派之师尊三宝，祈其长久住世、永...后！所以具备大慈大悲，拔除一切众生轮回烦恼及给予他们以解脱成佛的目的与动机，是你自己拔除轮回烦恼并且解脱成佛的关键要诀。 　　因为在所有修持所获得的功德之中，身、语的功德并非最大，且由于分别妄念的...

    正信|甘露|佛法|慈悲|智慧

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/112909325509.html
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